|
Каменная могила [править] Материал из Википедии — свободной энциклопедии Текущая версия (не проверялась) Перейти к: навигация, поиск Координаты: [показать положение на интерактивной карте] 46°56′59″ с. ш. 35°26′00″ в. д. / 46.949722° с. ш. 35.433333° в. д. (G) 46.949722, 35.433333 Эта статья про заповедник «Каменная могила». Существует также заповедник «Каменные могилы» на границе Запорожской и Донецкой областей. Ка́менная моги́ла (укр. Кам'яна́ моги́ла) — изолированный массив песчаника, по-видимому, уцелевший от разрушения отмели Сарматского моря, расположенный в долине реки Молочной в Запорожской области Украины. Каменная могила длительное время использовалась как святилище, она содержит древние петроглифы и, возможно, древнейшие письмена, — единственный в своём роде памятник в мире[1]. * 1 География [править] География Каменная могила расположена в 2 км от села Терпенье Мелитопольского района Запорожской области и представляет собой нагромождение камней площадью около 3000 кв. метров, высотой до 12 метров. Нагромождение по форме напоминает курган (по-украински могила), отсюда и происходит её название. Каменная могила вначале, вероятно, представляла собой песчаниковую отмель Сарматского моря, единственный выход песчаника во всей азовско-чёрноморской впадине, что делает её уникальным геологическим образованием[1]. После ухода воды Сарматского моря бывшая отмель осталась песчаным массивом, вершина которого (предположительно вследствие влияния железа латеритовых суглинков)[2] превратилась в твёрдый песчаник. Этот массив песчаника размером 240 на 160 метров поверх мелкозернистого песка оказался на пути старого русла реки Молочной и продолжительное время (до обмеления реки и смещения русла на запад) оставался островом в русле реки. В результате водной и воздушной эрозии, массив песчаника сильно осел и постепенно раскололся на множество кусков. В настоящее время Каменная могила представляет собой песчаный холм, покрытый крупными каменными глыбами. Среди нагромождения камней множество естественных пустот — гротов, проходов и тому подобного. [править] История открытия Первым исследователем, упомянувшим Каменную могилу, был Н.И. Веселовский. Раскапывая неподалеку от Каменной могилы в 1889 году курган, археолог выехал к селу Терпенье «для проверки слухов». Веселовский обнаружил «каменный курган», предположил, что это искусственное сооружение, в 1890 году раскопал несколько пещер, но, не обнаружив ни кладов ни погребения, разочаровался и прекратил работу, оставив лишь короткую незначительную запись о Каменной могиле[3]. С 1932 памятником заинтересовались сотрудники Мелитопольского историко-краеведческого музея. Они обратили должное внимание на множество наскальных изображений внутри гротов и пещер Каменной могилы. В 1934 году, В.Н. Даниленко, в то время молодой сотрудник музея, руководивший раскопками на Каменной могиле, написал несколько писем в Институт археологии АН УССР, добиваясь проведения более масштабных археологических работ. Фактически, В.Н. Даниленко открыл Каменную могилу для современников[1]. В 1936 году Каменная могила была наконец-то включена в зону исследований Азово-Чёрноморской экспедиции Института археологии АН УССР, а в 1938 уже стала основным объектом этой экспедиции. Возглавил экспедицию известный археолог О.Н. Бадер. Исследователи, главным образом, благодаря усилиям Даниленко, открыла более 30 новых пунктов с изображениями[4]. Работы продолжались только до 1941 года, так как были прерваны Второй мировой войной. Более того, руководитель экспедиции, О.Н. Бадер (родом из Полтавской области Украины) был по происхождению немец, что послужило причиной его ссылки в Нижний Тагил. После войны О.Н. Бадер уже не смог вернуться на работу в западные районы СССР и работал в Перми, а исследования Каменной могилы возобновились уже без него только в пятидесятые годы. К В.Н. Даниленко подключились Б.Д. Михайлов и М.Я. Рудинский, который открыл ещё 13 пунктов с изображениями. В начале пятидесятых годов появились планы создать на территории Запорожской области Южноукраинское (Северокрымское) водохранилище, которое затопило бы Каменную могилу, однако исследователям удалось добиться для неё статуса заповедника. 7 июля 1954 года правительство УССР приняло соответствующее решение и выделило под заповедник 30 гектаров от земель колхоза им. Сталина[1]. Возглавил музей-заповедник Б.Д. Михайлов. В начале семидесятых годов В.Н. Даниленко обнаружил ещё два интересных грота, а в конце восьмидесятых ещё несколько гротов обнаружил Б.Д. Михайлов. С сороковых годов между исследователями не утихала дискуссия о датировке изображений памятника. Придерживавшиеся крайних точек зрения В.Н. Даниленко и М.Я. Рудинский умерли, оставшись каждый при своём мнении. Их основные монографии с одинаковыми названиями «Кам’яна могила» были опубликованы только посмертно([1] и [2]). В 1994 году Каменную могилу исследовал востоковед А.Г. Кифишин, предположивший, что в петроглифах Каменной могилы есть следы протошумерской письменности[5]. Это предположение, справедливость которого остаётся невыясненной, вызвало жаркое обсуждение на страницах популярной прессы и привлекло к памятнику большое внимание. [править] Петроглифы Каменная могила содержит свыше 60 гротов и пещер, в которых сохранились тысячи петроглифов — рисунков и символов[6]. Точное число гротов неизвестно, исписанных зон может быть больше, но, несмотря на ведущиеся с тридцатых годов XX века исследования, многие гроты и пещеры до сих пор могут оставаться засыпанными песком. При нынешнем состоянии памятника удаление песка может привести к дальнейшим обвалам глыб песчаника. Ни в самой Каменной могиле, ни в непосредственной близости от неё не обнаружено человеческих поселений, которые можно связать с памятником. На основании этого, исследователи делают вывод, что каменная могила использовалась исключительно в культовых целях, как святилище[1][4]. Кроме этого, практически все изображения Каменной могилы нанесены на внутренние поверхности каменных глыб, и их можно наблюдать только, проникая внутрь гротов, лазов и пещер, что также свидетельствует об их предполагавшейся сакральности. На некоторых изображениях сохранились следы красной краски, которой они были раскрашены в древности. Петроглифы нанесены небольшими камнями твердых пород, которые легко оставляли следы на мягком песчанике. Несколько таких кварцевых камней были обнаружены в процессе исследований[1]. [править] Петроглифы Каменной могилы Панель №1 Грот №9, панель № 3 (фрагмент) Грот №9, панель № 3 (фрагмент) Панель №37/4, фрагмент с упряжкой быков (?) Панель №34а, «Плита следов» «Ползучий камень» Одно из немногих наружных изображений Плита №7, стелоподобное изображение [править] Датировка Отсутствие какого-либо дополнительного археологического материала и уникальность многих изображений Каменной могилы вынудило исследователей пытаться датировать памятник исходя из различных трактовок самих петроглифов[4]. (В некоторой близости к Каменной могиле были выявлены палеотические, неолитические поселения, а также поселение эпохи бронзы, однако какой-либо непосредственной связи с самой Каменной могилой обнаружено не было). В пятидесятые — семидесятые годы ХХ века развернулась жаркая дискуссия о датировке изображений палеолитом, неолитом и даже энеолитом. Палеотическую датировку отстаивал в основном В.Н. Даниленко[2] и О.Н. Бадер (по крайней мере на ранней стадии исследований)[4], М.Я. Рудинский[1] и другие исследователи придерживались неолитической датировки. Дискуссия, по существу, свелась к тому, является ли один из самых крупных петроглифов изображением мамонта или быка (мамонт свидетельствовал бы в пользу палеолита, а бык в пользу неолита). Участники дискуссии умерли в семидесятые-восьмидесятые годы, оставшись при своих мнениях, продолжая, каждый по-своему, называть грот со спорным изображением «Грот быка» и «Грот мамонта». Вместе с этим некоторые исследователи отмечали возможность использования святилища и в течение палеолита, а затем и во времена неолита[4][2], а некоторые отвергали такую возможность. В частности, М.Я. Рудинский обращал внимание, что в Каменной могиле не обнаружено следов наложения новых изображений на старые, что свидетельствует скорее о нанесении петроглифов одной культуры в течение одной исторической эпохи[1]. Неутихающая дискуссия о датировке памятника побудила некоторые справочники и энциклопедии называть Каменную могилу, «памятником мезолита», т.е. датировать её петроглифы периодом между палеолитом и неолитом, что скорей всего ошибочно. Современные исследователи, в основном, придерживаются неолитической датировки[5], хотя вопрос, вероятно, не прояснен окончательно. Если выводы А.Г. Кифишина о протошумерской письменности окажутся верными, то это будет также говорить скорее в пользу неолитической датировки изображений Каменной могилы. [править] Интерпретация [править] Традиционный подход Среди изображений Каменной могилы встречаются такие, которые перекликаются с петроглифами Швеции и Карелии. К таким изображениям относятся серии круглых лунок, «отпечатки» человеческих следов. Однако, основная масса петроглифов Каменной могилы уникальна в своём роде[1][4]. Многие изображения исследователи считают рисунками животных (быков, ланей), а также их комбинациями («упряжка быков», «животные в зарослях», «быки в позе самозащиты», «жертвоприношение человека и животного») и т.п. Остальные петроглифы традиционно интерпретируются как магические рисунки, используемые в обрядах, стимулирующих удачную охоту, рыбалку и т.п. Например, характерное для Каменной могилы частое использование перекрещивающихся линий иногда трактуется как символ рыболовных сетей, изображение которых было предназначено для культового ритуала, способного принести удачу во время рыбной ловли. Внутри грота №9 (Грота Быка или Мамонта) был обнаружен горизонтальный камень, который мог использоваться как жертвенник[1], что отчасти подтверждает подобные толкования. (Однако никаких археологических подтверждений использования камня как жертвенника обнаружено не было.) Своеобразие основного корпуса петроглифов Каменной могилы привнесло множество трудностей для попыток интерпретации: «Доминирование в составе наскальных изображений Каменной могилы линейно-геометрических композиций усложняет раскрытие сокрытых в них сюжетов»[2]. [править] Письменность Нестандартный подход к интерпретации петроглифов предложил востоковед А.Г. Кифишин. Он исследовал Каменную Могилу в 1994-1996 годах и пришёл к выводу, что изображения представляют собой протошумерские надписи. А.Г. Кифишин считает, что расшифровал большинство известных изображений Каменной могилы и приводит результаты своей работы в крупной монографии[5]. Последовавшие за предположением А.Г. Кифишина различные высказывания общественных деятелей Украины, например Ю.А.Шилова, (иногда поспешные и несвязанные с работой исследователя), вызвали широкий резонанс в СМИ и вытолкнули обсуждение работы А.Г. Кифишина из научных кругов на страницы популярной прессы. Таким образом, научная ценность его работы пока остаётся под вопросом. Например, согласно выводам А.Г. Кифишина, изображение «Животные в зарослях» следует транслителировать так: az a x kud a-a-nun-a// a-a-nun-a àrḫuš3 60 x 2 + 10 x 2 (=140) mušen 10 x 1 a x kud // mes-lam-ta-ud.du (è3)-a še-tir//nin-a-zu// šeš-ki-uš-gi4 sag-nun// a-nun ug6-ug6 Этот текст в переводе исследователя означает: Медведь (медведица) (на) Суде Воды семя ануннаков, 140 семя ануннаков (в) утробе (матери) 10 Птиц Водой осудил(а),//Месламтаэа, Ашнан,//Ниназу// (и) Наннарушги (ради) голов (т.е. жертв) Царице// (этих) ануннаков убили (и ушли из преисподней?) А.Г. Кифишин приводит подробные таблицы постепенной трансформации шумерских знаков для каждого символа. Например, первые несколько знаков вышеуказанного изображения распределены так: az A x kud mušen dili me A x kud [править] Современное состояние Хотя многие аналогичные памятники в целях сохранения укрываются специальными сооружениями (например Чатал-Гююк в Турции), Каменная могила, по-прежнему, находится под открытым небом, и не проводится почти никаких мероприятий для её сохранения. Вместе с этим многие исследователи в течение XX века отмечали постепенное разрушение петроглифов[2][6][5]. Изучение многих плит в настоящее время проходит по зарисовкам и гипсовым слепкам, которые были сделаны ещё в сороковые — пятидесятые годы. В сентябре 2008 года указом Президента Украины № 815/2008 заповеднику был присвоен статус национального. С этого времени его официальное название — Национальный историко-археологический заповедник «Каменная Могила».[8] [править] Легенды о Каменной могиле Геологическая редкость таких образований, как Каменная могила, способствовала распространению идеи об искусственном происхождении памятника. Даже Н.И. Веселовский, исследуя памятник в конце XIX века, посчитал его насыпным курганом[3]. В народе существует несколько легенд о происхождении Каменной могилы. Одна из них, о ссоре двух богатырей, которые кидали друг в друга скалы, имеет славянское происхождение[2]. Другая, приводимая Б.Д. Михайловым[7], записана от ногайцев: ...Провинился чем-то богатырь Богур перед аллахом, и тот наказал богатыря: повелел вырвать руками из ближнего горного кряжа камни и сложить из них на берегу Молочной такой высоты гору, с которой во все стороны была бы видна степь. Исполняя веление аллаха, Богур рвал из кряжа громадные камни, переносил их на себе и складывал один на другой в указанном аллахом месте. Для скорейшего исполнения работы он прибегнул к хитрости: неплотно складывал камни. Когда более чем наполовину работа была уже сделана, Богур, втаскивая глыбу, неосторожно оступился и провалился в умышленно оставленные им между камнями щели, завяз там и умер с голоду. Такое наказание постигло его за желание обмануть аллаха. После этого аллах повелел ветру засыпать песком все щели между камнями и закрыть тело богатыря Богура, кости которого и поныне находят ущемленными между камней; место же стало называться Камень-гора... [править] См. также * Каменные могилы [править] Ссылки * Музей архитектуры. Каменная Могила [править] Примечания 1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Рудинський М. Я. Кам’яна Могила (корпус наскельних рисунків), видавництво АН УССР, Київ, 1961 Займитесь йогой. Это уникальная система упражнений, которая помогает организму не стареть и бороться с болезнями и одновременно успокаивает нервы, снимает стресс. Регулярная практика упражнений йоги устраняет ожирение, запоры, депрессии, головные боли, сотни других распространенных заболеваний. Она способна помочь и при тяжелых недугах, таких, как гипертония, диабет, эпилепсия. Важно, что йога подходит мужчинам и женщинам, молодым и пожилым, богатым и бедным. Йога воодушевляет и вселяет бодрость в тех, кто на практике убеждается в ее целительной силе. ЧТО ТАКОЕ ЙОГА? Легко сказать: счастливая жизнь невозможна без телесного и духовного здоровья — но где его взять? Для любой серьезной деятельности, будь то учеба, работа или спорт, да и просто для нормального существования в этом мире нужно здоровое тело. Лишь имея такое прочное основание, вы сможете приобрести душевное равновесие, сосредоточенность и все необходимые навыки и способности. Физические упражнения хорошо укрепляют тело, делают его стройным. Однако, делая упор на физическом, люди часто упускают из виду интеллектуальный, эмоциональный и духовный аспекты, не используют свои занятия в лечебных целях. Нам нужна система упражнений, которая способствует всестороннему развитию личности. Кроме того, эта система должна помогать организму бороться с заболеваниями. И важно, чтобы она подходила мужчинам и женщинам, детям и пожилым людям, богатым и бедным, чтобы не переутомляла, но воодушевляла и вселяла бодрость. Йога — именно такая система. «Йога» в переводе означает «связь» или «союз» (духовный союз с Богом). Ее развили и усовершенствовали любознательные и энергичные люди в долине реки Инд в III тысячелетии до нашей эры. Эти люди поняли, как важно для достижения духовных и интеллектуальных целей иметь здоровое тело. Позднее, около 1200 года до н. э., йога была систематизирована. Она включает в себя асаны (позы), мудры (жесты, которые создают в теле определенные потоки энергии) и пранаяму (контроль дыхания). Все вместе они укрепляют организм: обеспечивают снабжение всего тела свежей кровью, омолаживают железы внутренней секреции и прочие жизненно важные органы, регулируют ритм дыхания и успокаивают нервы. Таким образом, асаны, мудры и пранаямы продлевают нашу жизнь. Если к ним добавить еще медитацию, то можно научиться сосредоточиваться. В последнее время йогу стали признавать как научный метод физического и психического развития. Она служит не только искателям духовного знания, но и помогает каждому, кто хочет вести здоровую и разумную жизнь. Есть простые асаны, которые выполняются очень легко. Дж. Неру говорил: «Я убедился, что асаны полезны. После них я ощущал легкость и свежесть — и это главное доказательство пользы любых упражнений». Асаны делают нас бодрыми, подвижными, выносливыми, уравновешенными. С помощью йоги можно снять усталость, успокоить нервы и привести в порядок мысли. Йога воздействует на то, что скрыто в глубине нашего тела: железы внутренней секреции (щитовидная, гипофиз, надпочечники и пр.), внутренние органы брюшной полости и, самое главное, на мозг и нервную систему. В упражнениях других систем этим жизненно важным органам часто не уделяют должного внимания. Йогические асаны, не создавая излишней нагрузки на сердце, повышают тонус мышц и нервов, улучшают их кровоснабжение, уравновешивают дыхание и улучшают мыслительные способности. Великий мудрец Патанджали в своей «Йога-Сутре» говорит: «Контроль дыхания (пранаяма) и устойчивые позы (асаны) тесно связаны с деятельностью ума». Поскольку йога поддерживает в здоровом состоянии важнейшие органы и системы организма, мы избавляемся от заболеваний и стареем медленнее. Йога искореняет основные причины недугов, которые ведут к старости и смерти. Как показывают научные исследования, целительные свойства асан обширны, разнообразны и удивительны. Например, ожирение — причину многих современных заболеваний — можно устранить с помощью йоги, и тело снова станет стройным и красивым. Даже столь трудные для лечения болезни, как гипертония, диабет, эпилепсия и пр., отступают при регулярной практике асан. Люди, которые правильно занимаются йогой, совершенно забывают о простуде, головной боли, запоре, переутомлении и других распространенных недугах. Если у вас заболит голова, современная аллопатическая медицина предложит вам принять таблетку, от которой боль может пройти уже через несколько минут (хотя позднее, весьма вероятно, проявятся побочные эффекты). От йогических асан нельзя ожидать столь скорого действия. Если вы страдаете каким-то недугом, нужно проявить терпение. Но йога несомненно даст более глубокий, поистине волшебный результат, даже в тех случаях, когда современные лекарства не помогают. Спа москва, спа, целлюлит | лечение аденоидов, страхование детей | зубная клиника, стоматология, отбеливание зубов КАК ВЫПОЛНЯТЬ АСАНЫ Существуют сотни асан, и около восьмидесяти из них считаются важнейшими, однако для поддержания здоровья вполне достаточно десяти—пятнадцати поз. Их легко освоить, особенно молодым людям, поскольку позвоночник у них еще не утратил гибкости. Разучив эти упражнения, вы полюбите их и практика йоги станет частью вашей повседневной жизни. Упражнения сделают вас свежими и бодрыми, стройными и красивыми. Нужно лишь уделять практике полчаса каждый день. Лучшее время для асан — утро, когда желудок пуст и тело отдохнуло за ночь. Не стоит заниматься йогой раньше чем через три часа после легкой или через шесть часов после обильной еды. Желудок, заполненный пищей, требует хорошего кровоснабжения для переваривания. Кроме того, желудок и кишечник в это время нельзя сдавливать. В противном случае пищеварение нарушится и вместо пользы от асан вы получите новые проблемы. Для занятий йогой не требуется специального оборудования. Нужно лишь чистое, проветренное помещение. Полностью вымывшись (также следует высморкаться, прочистить ноздри) и расстелив на полу мягкую ткань, вы можете приступать к асанам. Одежда должна быть удобной, не тесной. Иначе она будет нарушать свободный ток крови и помешает сосредоточиться на тех внутренних органах, которым благоприятствует данная асана. Не занимайтесь перед вентилятором. Он поднимает пыль, а кроме того, забирает тепло, возникающее в теле во время занятия. Приступая к изучению йоги, нужно иметь в виду следующее: * Если вы страдаете от сильных головных болей, грыжи, болей в спине или желудке, глазных или ушных болезней, посоветуйтесь со специалистом по йоге, прежде чем заниматься асанами. Подобная предосторожность необходима и при некоторых других заболеваниях, а также после хирургических операций, особенно на желудке. Логические асаны довольно просты и в то же время приносят многим людям огромную пользу как на телесном, так и на духовном уровне. Каждая из поз благотворно сказывается на определенной части тела. Практика йоги исключает резкие движения и напряженные усилия. Все асаны красивы и величественны. Большинство из них носят названия животных (например, бхуджанга значит «змея») или цветов (падма — «лотос»). Иногда люди неверно понимают описание тех или иных поз. Но чтобы достичь наиболее благоприятного результата, асана должна выполняться совершенно правильно. Поэтому начинающим лучше обратиться за помощью к специалисту — особенно если речь идет о стойках вниз головой, которые при определенных обстоятельствах могут причинить вред. Для начала практикуйте первые шесть асан, а также сарвангасану и матсьясану. Выполняйте их в течение недели, затем постепенно добавляйте новые позы и увеличивайте продолжительность таких поз, как сарвангасана. Полный комплекс асан, описанных в этой книге, займет от получаса до часа. Люди, у которых нет особых проблем со здоровьем, могут практиковать все асаны. Регулярная практика весьма полезна женщинам, она поможет сохранить молодость и свежесть. Однако не нужно заниматься йогой в менструальный период. Некоторые женщины продолжают практиковать асаны и во время беременности (подробнее об этом говорится при описании каждой асаны). Но не стоит начинать практику, если вы ждете ребенка. Возобновить занятия можно через пять месяцев после родов. ОСНОВНЫЕ РЕКОМЕНДАЦИИ НОВИЧКАМ СРЕДНЕГО И СТАРШЕГО ВОЗРАСТА У многих пожилых людей некоторые части тела почти потеряли подвижность. Со временем их застарелые физические недомогания все больше обостряются. Люди очень часто воспринимают свои физические ограничения как неизбежное следствие старости и не обращают большого внимания на такие уязвимые части тела, как плечи, колени, стопы и ладони, — со стороны это выглядит так, словно они уже не считают эти части тела своими. Выполнение поз йоги возвращает им прежнюю осознанность и чувствительность. Одновременно с таким пробуждением и обновленным ощущением полноты жизни они вызывают у человека повышение чувствительности и в других органах — случается, что некоторые ученики даже обвиняют йогу в их появлении. Основная рекомендация для пожилых новичков звучит так: работайте не спеша. Людям преклонного возраста необходимо беречь силы. Медленный темп занятий позволяет им глубже постичь то, что происходит с их телами при выполнении различных поз. Одними из самых распространенных физических проблем пожилых учеников являются повышенное давление, остеопороз и артрит. Программу занятий йогой можно видоизменить в соответствии с подобными нарушениями здоровья. Новичкам с повышенным давлением не рекомендуется выполнять такие перевернутые позы, как стойка на голове или стойка на плечах. Однако со временем облегченные перевернутые позы должны стать неотъемлемой составной частью регулярных занятий. Разумеется, больные гипертонией должны заниматься облегченной программой, которая сводит к минимуму стресс и напряженность. Люди, страдающие остеопорозом, должны соблюдать на занятиях йогой особую осторожность. Любую позу, которая может вызвать нагрузку на хрупкие кости, следует выполнять с чрезвычайной осторожностью. Больным артритом требуется особое внимание. Хотя им очень важно поддерживать подвижность пораженной артритом области, вызываемые такими движениями боли заставляют многих занимающихся обездвижить больную область. Необходимо терпеливо повторять упражнения, добиваясь постепенного возвращения прежней подвижности сустава. Очень часто роль йоги заключается в том, чтобы помочь человеку мягко пробудить те области тела, которые пожилой ученик считал застывшими или безнадежно больными. Материал из Википедии — свободной энциклопедии Открытие Америки — процесс, в результате которого для обитателей Старого Света стала известной новая часть света — Америка, состоящая из двух континентов. [править] Факты Первооткрывателями Америки могут считаться: * в 25 тысячелетии до н. э. — монголоидные предки индейцев, заселившие континент по Берингову мосту [править] Гипотезы Кроме того, выдвигались гипотезы о посещении Америки и контакте с её цивилизацией мореплавателями до Колумба, представлявшими различные цивилизации Старого Света (подробнее см. Контакты с Америкой до Колумба). Вот лишь некоторые из этих гипотетических контактов:
История Это незавершённая статья по истории. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. Основная статья: История Китая История Китая особенна множеством и разнообразием письменных источников, которые, в сочетании с археологическими данными, позволяют реконструировать политическую жизнь и социальные процессы, начиная с глубокой древности. Канонизированные древнекитайские тексты религиозно-философского и исторического содержания — особенно те из них, в которых излагалось учение Конфуция — в свою очередь, сами влияли на дальнейшее развитие китайской цивилизации, мировоззрение китайского народа. Для китайской цивилизации со времён Конфуция была характерна высокая социально-политическая активность каждого человека, направленная на достижение счастья и благополучия именно в земной жизни — при этом судьба его зависела не от божественного предопределения, а от собственных усилий. В этом коренится насыщенность китайской истории массовыми народными движениями и типичная для Китая высокая социальная мобильность. Китайская цивилизация — одна из старейших в мире. По утверждениям китайских учёных, её возраст может составлять пять тысяч лет, при этом имеющиеся письменные источники покрывают период не менее 3500 лет. Давнее наличие систем административного управления, которые совершенствовались сменявшими друг друга династиями, создавало очевидные преимущества для китайского государства, экономика которого основывалась на развитом земледелии, по сравнению с более отсталыми соседями-кочевниками и горцами. Ещё более укрепило китайскую цивилизацию введение конфуцианства в качестве государственной идеологии (I век до н. э.) и единой системы письма (II век до н. э.). С политической точки зрения Китай в течение нескольких тысячелетий проходил через циклически повторяющиеся периоды политического единства и распада. Территория Китая регулярно подвергалась нашествиям извне, однако большинство захватчиков рано или поздно подвергались китаизации и ассимилировались в китайский этнос. Современное китайское государство и общество является результатом многовекового культурного и политического взаимопроникновения и взаимодействия с многочисленными окружающими азиатскими народами, сопровождавшегося перемещениями многомиллионных людских масс. Воздействие китайского этноса с его гигантским демографическим потенциалом на соседние народы невозможно переоценить. [править] Периодизация истории Китая Краткая хронологическая таблица, принятая в китайской исторической науке [править] КНР (история и современность) В 1949—1956 при помощи СССР созданы базовые отрасли промышленности, проведена национализация промышленности и коллективизация сельского хозяйства, развёрнуто массированное социалистическое строительство. В 1956 на 8-м съезде КПК провозглашён новый курс, вылившийся в победу идей Мао Цзэдуна и политику «большого скачка» и «коммунизации» (1958—1966), а в дальнейшем, в результате борьбы двух линий провозглашена «культурная революция» 1966—1976, основным постулатом которой было усиление классовой борьбы по мере строительства социализма и «особый путь» Китая в построении государства и общества (отрицание товарно-денежных отношений, отсутствие негосударственных форм собственности, замораживание внешнеэкономических связей, публичные суды над нечестными политиками, хунвэйбины и др.) Эта политика была впоследствии осуждена пришедшим к власти после свержения «банды четырёх» Дэн Сяопином. III Пленум ЦК КПК 11 созыва (декабрь 1978) провозгласил курс на социалистическую рыночную экономику при сочетании двух систем: планово-распределительной и рыночной при массовом привлечении иностранных инвестиций, большей хозяйственной самостоятельности предприятий, введении семейного подряда на селе, сокращении доли государственного сектора в экономике, открытии свободных экономических зон, преодолении бедности, развитии науки и техники. Именно Дэн Сяопин сумел вырвать Китай из состояния хаоса, отсталости и нищеты и направить его по пути устойчивого социально-экономического развития. В конце 1980-х — начале 1990-х Китаю удалось полностью снять проблему обеспечения населения питанием, развить высокие темпы роста ВВП и промышленного производства, поднять уровень жизни народа. Реформы были продолжены и его преемниками — Цзян Цзэминем (с 1993) и Ху Цзиньтао (с 2002). В течение 2002−2005 Ху Цзиньтао сосредоточил в своих руках высшие партийные, государственные и военные посты в стране (генеральный секретарь ЦК КПК, председатель КНР, главнокомандующий НОАК). Среднегодовые темпы роста ВВП в 1990—1999 составляли 10,3 %, в 1998—2001 — 10 %, в 2002—2005 — 9 %. По объёму ВВП, рассчитанному по покупательной способности валют, Китай занимает в настоящее время второе место в мире после США. Резко возросли валютные резервы. Объём внешней торговли к 2004 году превысил 850 млрд долл. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 | Copyright MyCorp © 2024 |  |